اسامی برندگان و پاسخ مسابقه خطبه ۲۲۳ نهج البلاغه
۲۲ مهر ۱۴۰۴
برندگان به ترتیب نام خانوادگی و چهار شماره آخر راه تماس
۱- خانم الهام احمدی-۲۴۳۸
۲- خانم صدیقه تاک−۳۴۱۷
۳- خانم زینب صالحی−۵۹۸۱
۴- خانم فاطمه عباسی−۱۳۳۵
۵- خانم نرگس مرتاض−۱۷۳۸
۲- خانم صدیقه تاک−۳۴۱۷
۳- خانم زینب صالحی−۵۹۸۱
۴- خانم فاطمه عباسی−۱۳۳۵
۵- خانم نرگس مرتاض−۱۷۳۸
پاسخ مسابقه خطبه ۲۲۳ نهج البلاغه
۱ - خداوند به چه چیز دعوت کرده ، فرا می خواند؟
بخشایش خودش
وَ كُنْ لِلَّهِ مُطِيعاً..... يَدْعُوكَ إِلَى عَفْوِهِ
خدا را اطاعت كن .... تو را به عفو بخشايش خويش فرا مىخواند
۲ - با چه نگاهی به دنیا می توان از سعادتمندان آخرت بود؟
وَ كُنْ لِلَّهِ مُطِيعاً..... يَدْعُوكَ إِلَى عَفْوِهِ
خدا را اطاعت كن .... تو را به عفو بخشايش خويش فرا مىخواند
برحذر بودن از دنیا و آنرا وطن خود ندانستن
وَ لَنِعْمَ دَارُ مَنْ لَمْ يَرْضَ بِهَا دَاراً وَ مَحَلُّ مَنْ لَمْ يُوَطِّنْهَا مَحَلاًّ وَ إِنَّ اَلسُّعَدَاءَ بِالدُّنْيَا غَداً هُمُ اَلْهَارِبُونَ مِنْهَا اَلْيَوْمَ
دنيا چه خوش سرايى است، ولى براى كسى كه بدان دل نبندد و چه دلپذير جايى است، ولى براى كسى كه آن را وطن اصلى خويش نداند. فرداى قيامت سعادتمندان دنيا كسانى هستند كه امروز از آن گريزاناند
۳ - یکی از مواردی که موجب بیداری از خواب غفلت می شود چیست؟
وَ لَنِعْمَ دَارُ مَنْ لَمْ يَرْضَ بِهَا دَاراً وَ مَحَلُّ مَنْ لَمْ يُوَطِّنْهَا مَحَلاًّ وَ إِنَّ اَلسُّعَدَاءَ بِالدُّنْيَا غَداً هُمُ اَلْهَارِبُونَ مِنْهَا اَلْيَوْمَ
دنيا چه خوش سرايى است، ولى براى كسى كه بدان دل نبندد و چه دلپذير جايى است، ولى براى كسى كه آن را وطن اصلى خويش نداند. فرداى قيامت سعادتمندان دنيا كسانى هستند كه امروز از آن گريزاناند
ترس از نزول بلای الهی
وَ كَيْفَ لاَ يُوقِظُكَ خَوْفُ بَيَاتِ نِقْمَةٍ
چگونه است که شبيخون خشم خدا تو را بيدار نمىسازد
۴ - از کجا و برای کجا باید توشه برداشت؟
وَ كَيْفَ لاَ يُوقِظُكَ خَوْفُ بَيَاتِ نِقْمَةٍ
چگونه است که شبيخون خشم خدا تو را بيدار نمىسازد
*از دنیای فانی برای آخرت جاوید
وَ خُذْ مَا يَبْقَى لَكَ مِمَّا لاَ تَبْقَى لَهُ وَ تَيَسَّرْ لِسَفَرِكَ وَ شِمْ بَرْقَ اَلنَّجَاةِ وَ اِرْحَلْ مَطَايَا اَلتَّشْمِيرِ
و از دنيايى كه براى آن باقى نمىمانى، براى آخرتت انتخاب كن آنچه را برايت ماندنى است، و براى سفر آخرت آماده باش، به برق نجات ديده بگشا، و بار و توشۀ آخرت را بر پشت مركبهاى همّت محكم ببند
وَ خُذْ مَا يَبْقَى لَكَ مِمَّا لاَ تَبْقَى لَهُ وَ تَيَسَّرْ لِسَفَرِكَ وَ شِمْ بَرْقَ اَلنَّجَاةِ وَ اِرْحَلْ مَطَايَا اَلتَّشْمِيرِ
و از دنيايى كه براى آن باقى نمىمانى، براى آخرتت انتخاب كن آنچه را برايت ماندنى است، و براى سفر آخرت آماده باش، به برق نجات ديده بگشا، و بار و توشۀ آخرت را بر پشت مركبهاى همّت محكم ببند
۵ - چه چیز موجب ادامه جهالت و نادانی در فرد گناهکار است؟
غرور بیجا و رضایت از نادانی
از سخنان امام عليه السلام اين سخن است که به هنگام تلاوت اين آيه فرموده: «يٰا أَيُّهَا اَلْإِنْسٰانُ مٰا غَرَّكَ بِرَبِّكَ اَلْكَرِيمِ» أَدْحَضُ مَسْئُولٍ حُجَّةً وَ أَقْطَعُ مُغْتَرٍّ مَعْذِرَةً لَقَدْ أَبْرَحَ جَهَالَةً بِنَفْسِهِ (اين آيه) كوبندهترين دليل در برابر شنونده، و قطع كنندهترين عذر شخص مغرور است! همو كه جهالت و نادانيش او را خوشحال ساخته
از سخنان امام عليه السلام اين سخن است که به هنگام تلاوت اين آيه فرموده: «يٰا أَيُّهَا اَلْإِنْسٰانُ مٰا غَرَّكَ بِرَبِّكَ اَلْكَرِيمِ» أَدْحَضُ مَسْئُولٍ حُجَّةً وَ أَقْطَعُ مُغْتَرٍّ مَعْذِرَةً لَقَدْ أَبْرَحَ جَهَالَةً بِنَفْسِهِ (اين آيه) كوبندهترين دليل در برابر شنونده، و قطع كنندهترين عذر شخص مغرور است! همو كه جهالت و نادانيش او را خوشحال ساخته
۶ - دنیا برای آگاه کردن و متذکر کردن انسان ، از چه عواملی بهره می برد؟
با درد هائی که در جسم می گذارد
با کاستن از نیرو
با نشان دادن شهرهای ویران شده و خانه های فرو ریخته
وَ لَقَدْ كَاشَفَتْكَ اَلْعِظَاتِ وَ آذَنَتْكَ عَلَى سَوَاءٍ وَ لَهِيَ بِمَا تَعِدُكَ مِنْ نُزُولِ اَلْبَلاَءِ بِجِسْمِكَ وَ اَلنَّقْصِ فِي قُوَّتِكَ أَصْدَقُ وَ أَوْفَى مِنْ أَنْ تَكْذِبَكَ أَوْ تَغُرَّكَ ...وَ لَئِنْ تَعَرَّفْتَهَا فِي اَلدِّيَارِ اَلْخَاوِيَةِ وَ اَلرُّبُوعِ اَلْخَالِيَةِ لَتَجِدَنَّهَا مِنْ حُسْنِ تَذْكِيرِكَ وَ بَلاَغِ مَوْعِظَتِكَ بِمَحَلَّةِ اَلشَّفِيقِ عَلَيْكَ وَ اَلشَّحِيحِ بِكَ
آنچه مايه عبرت بود برايت آشكار ساخت و بين تو و ديگرى تفاوتى نگذاشت او با بلاهايى كه به جسمت وارد مىكند و قوايت را ضعيف مىكند صادقتر و با وفاتر از آن است كه به تو دروغ بگويد و يا مغرورت سازد....اگر مىخواهى او را بشناسى از خانه ويران و خالى از سكنه بشناس. پندها و يادآورىهايش مانند يار مهربان كه نمىخواهد ترا تباه سازد همواره همراهت بوده است
وَ لَقَدْ كَاشَفَتْكَ اَلْعِظَاتِ وَ آذَنَتْكَ عَلَى سَوَاءٍ وَ لَهِيَ بِمَا تَعِدُكَ مِنْ نُزُولِ اَلْبَلاَءِ بِجِسْمِكَ وَ اَلنَّقْصِ فِي قُوَّتِكَ أَصْدَقُ وَ أَوْفَى مِنْ أَنْ تَكْذِبَكَ أَوْ تَغُرَّكَ ...وَ لَئِنْ تَعَرَّفْتَهَا فِي اَلدِّيَارِ اَلْخَاوِيَةِ وَ اَلرُّبُوعِ اَلْخَالِيَةِ لَتَجِدَنَّهَا مِنْ حُسْنِ تَذْكِيرِكَ وَ بَلاَغِ مَوْعِظَتِكَ بِمَحَلَّةِ اَلشَّفِيقِ عَلَيْكَ وَ اَلشَّحِيحِ بِكَ
آنچه مايه عبرت بود برايت آشكار ساخت و بين تو و ديگرى تفاوتى نگذاشت او با بلاهايى كه به جسمت وارد مىكند و قوايت را ضعيف مىكند صادقتر و با وفاتر از آن است كه به تو دروغ بگويد و يا مغرورت سازد....اگر مىخواهى او را بشناسى از خانه ويران و خالى از سكنه بشناس. پندها و يادآورىهايش مانند يار مهربان كه نمىخواهد ترا تباه سازد همواره همراهت بوده است
۷ - به چه چیز باید انس گرفت؟
یاد خدا
وَ كُنْ لِلَّهِ مُطِيعاً وَ بِذِكْرِهِ آنِساً
مطيع پروردگار شو و با يادش مأنوس باش
وَ كُنْ لِلَّهِ مُطِيعاً وَ بِذِكْرِهِ آنِساً
مطيع پروردگار شو و با يادش مأنوس باش
۸ - حضرت علیّ علیه السّلام در این خطبه برای بیان چه مطلبی سوگند می خورند؟
خداوند انسان را غرق نعمت ساخته و انسان گناه می کند!!!
اگر این اتفاق میان انسان و شخص دیگری پیش می آمد آدمی خودش را محکوم می کرد.
وَ اَيْمُ اَللَّهِ لَوْ أَنَّ هَذِهِ اَلصِّفَةَ كَانَتْ فِي مُتَّفِقَيْنِ فِي اَلْقُوَّةِ مُتَوَازِيَيْنِ فِي اَلْقُدْرَةِ لَكُنْتَ أَوَّلَ حَاكِمٍ عَلَى نَفْسِكَ بِذَمِيمِ اَلْأَخْلاَقِ وَ مَسَاوِئِ اَلْأَعْمَالِ
به خدا قسم اگر اين حالت كه يكى خطا كند و ديگرى لطف نمايد در بين دو نفر بود كه از نظر قدرت همسان بودند هر آينه تو اول كسى بودى كه خود را از داشتن اخلاق زشت و اعمال ناپسند محكوم مىكردى
وَ اَيْمُ اَللَّهِ لَوْ أَنَّ هَذِهِ اَلصِّفَةَ كَانَتْ فِي مُتَّفِقَيْنِ فِي اَلْقُوَّةِ مُتَوَازِيَيْنِ فِي اَلْقُدْرَةِ لَكُنْتَ أَوَّلَ حَاكِمٍ عَلَى نَفْسِكَ بِذَمِيمِ اَلْأَخْلاَقِ وَ مَسَاوِئِ اَلْأَعْمَالِ
به خدا قسم اگر اين حالت كه يكى خطا كند و ديگرى لطف نمايد در بين دو نفر بود كه از نظر قدرت همسان بودند هر آينه تو اول كسى بودى كه خود را از داشتن اخلاق زشت و اعمال ناپسند محكوم مىكردى